Ad Usum Delphinorum

(F) Ses manières en composant tenaient beaucoup de la singularité qui lui était propre.] Il [Plotin] ne relisait jamais ce qu’il avait composé; il formait mal les lettres, & ne distinguait point les syllabes; il n’avait nulle exactitude pour l’orthographe; toute son attention était sur les choses, & sur les pensées; il persévéra toute sa vie dans ce train. Mais voici une chose bien admirable. Sa méditation était si forte, qu’il rangeait dans sa tête tout un Ouvrage depuis le commencement jusqu’à la fin, & il suivait si exactement ce qu’il avait médité, qu’il n’y changeait rien en écrivant. On eût dit que l’Original intérieur de son Ouvrage était la règle de sa plume, avec la même ponctualité, qu’un Original écrit est la règle d’un Copiste. Il ne perdait point de vue sa méditation, lorsqu’on venait l’interrompre pour quelque affaire, il transportait son esprit sur cette affaire; il la traitait; il la terminait sans se détacher des idées de son Ouvrage; de sorte qu’après le départ de ceux qui l’avaient interrompu, il n’avait point besoin de lire les dernières lignes de son Écrit, afin de savoir par où il fallait reprendre le fil. Les idées avaient toujours continué d’être présentes: il continuait donc d’écrire sans chercher sur le papier où il en était demeuré, & il faisait les liaisons tout comme s’il ne fût point sorti de sa place.

Bayle, Dictionnaire historique et critique, article Plotin